مجمعون على أن أفضلهم الخلفاء الأربعة ، ثم الستة الباقون إلى تمام العشرة ، ثم البدريون ، ثم أصحاب أحد ، ثم أهل بيعة الرضوان بالحديبية . قلت : وفي نصّ القرآن تفضيل السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار ، وهم الذي صلوا إلى القبلتين في قول سعيد بن المسيب وطائفة ، وفي قول الشعبي : هم الذين شهدوا بيعة الرضوان ، وعن محمد بن كعب القرظي وعطاء بن يسار أنهما قالا : هم أهل بدر ، روى ذلك عنهما ابن عبد البر فيما وجدناه عنه . واللّه أعلم . 6 - أولهم إسلاما : اختلف السلف في أولهم إسلاما ، فقيل : أبو بكر الصديق ، روي ذلك عن ابن عباس ، وحسان بن ثابت ، وإبراهيم النخعي ، وغيرهم . وقيل : عليّ أول من أسلم ، روى ذلك عن زيد بن أرقم ، وأبي ذر ، والمقداد ، وغيرهم ، وقال الحاكم أبو عبد اللّه : لا أعلم خلافا بين أصحاب التواريخ أن عليّ بن أبي طالب أولهم إسلاما ، واستنكر هذا من الحاكم . وقيل : أول من أسلم زيد بن حارثة . وذكر معمر نحو ذلك عن الزهري . وقيل : أول من أسلم خديجة أم المؤمنين ، روي ذلك من وجوه عن الزهري ، وهو قول قتادة ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ، وجماعة . وروي أيضا عن ابن عباس ، وادعى الثعلبي المفسر فيما رويناه أو بلغنا عنه اتفاق العلماء على أن أول من أسلم خديجة ، وأن اختلافهم إنما هو في أول من أسلم بعدها . والأورع أن يقال : أول من أسلم من الرجال الأحرار : أبو بكر ، ومن الصبيان أو الأحداث : عليّ ، ومن النساء : خديجة ، ومن الموالي : زيد بن حارثة ، ومن العبيد : بلال . واللّه أعلم . 7 - آخرهم موتا : آخرهم على الإطلاق موتا : أبو الطفيل عامر بن واثلة ، مات سنة مائة من الهجرة . وأما بالإضافة إلى النواحي : فآخر من مات منهم بالمدينة : جابر بن عبد اللّه ، رواه أحمد بن حنبل عن قتادة ، وقيل : سهل بن سعد ، وقيل : السائب بن زيد . وآخر من مات منهم بمكة : عبد اللّه بن عمر ، وقيل : جابر بن عبد اللّه ، وذكر عليّ ابن المديني : أن أبا الطفيل بمكة مات ، فهو إذا الآخر بها .